Ислам в России: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
TenBaseT (обсуждение | вклад) дополнение, оформление |
Zapolnoch (обсуждение | вклад) См. Форум/Вниманию участников |
||
Строка 120: | Строка 120: | ||
== См. также == |
== См. также == |
||
[[Критика религии]]</br> |
|||
⚫ | |||
* [[Критика ислама]] |
|||
⚫ | |||
== Ссылки == |
== Ссылки == |
Версия от 07:00, 20 марта 2010
Эта статья должна быть полностью переписана. |
Ислам является, по большинству оценок, второй по численности верующих религией в современной Российской Федерации после православного христианства. Подавляющее большинство как мусульман, так и мусульманского духовенства в России составляют татары чеченцы и башкиры.
Также, как и православие, ислам насчитывает на современной территории России тысячелетнюю историю, включающую торговые и военные противостояния с православием, вассальные зависимости (как православных стран от мусульманских, так и наоборот), периоды торговли и мирного сосуществования.
История ислама в России
На территории современной России первые мусульмане — купцы из Халифата — появляются уже в VIII—IX веках благодаря интенсивной торговле с Востоком; в этот период на Руси ходят арабские монеты. По свидетельству председателя Совета муфтиев Равиля Гайнутдина «Ислам пришел на нашу землю раньше, чем крещение Руси — на территории Дербента (Дагестан) уже в VIII в. была построена мечеть.»[1]
Независимые мусульманские государства на территории современной России существовали тысячу лет — с Волжской Булгарии до окончания Кавказской войны; весь этот период мусульмане жили и на территории христианских государств — русских княжеств и феодальных республик, Великого княжества Литовского, Московского государства, Российской империи.
В исламский период Золотой Орды (1312—1480) христианские княжества находились в вассальной зависимости от мусульманских улусов и ханств. После объединения русских земель Иваном III и его преемниками часть мусульманских ханств стала находиться в зависимости от православной монархии, а часть была аннексирована Российским государством. С этого времени ислам становится религией большого числа поданных российского монарха.
Волжская Булгария (922—1241 гг.)
Государство Волжская Булгария располагалось в Среднем Поволжье и Прикамье, возникло в X веке. Торговало с Арабским халифатом и Византией, имело военное и торговое соперничество с Киевской Русью. В 919 правитель Волжской Булгарии отправил посольство к багдадскому халифу с предложением прислать духовенство для перехода страны в ислам; Волжскую Булгарию посетил с посольством Ибн Фадлан, оставивший ценные записки о Поволжье. В 922 году хан Алмуш объявляет ислам в качестве государственной религии Волжской Булгарии. В 1241 году Волжская Булгария была покорена татаро-монголами и вошла в состав Золотой Орды.
Владимир Святославич, «выбор вер» и ислам (980-е)
В 980-е годы, согласно «Повести временных лет», послы Владимира Святославича и сам князь вели переговоры о принятии ислама, однако в итоге остановились на православии, пришедшем из Византии. Знаменита фраза, якобы сказанная Владимиром по поводу исламского запрета на спиртное: «Веселие Руси есть пити, не можем без того жити», в летописи также есть достаточно резкий в подробностях рассказ о якобы «нечистоплотности» булгар-мусульман, переданный Владимиру послами. Очевидный легендарный и тенденциозный колорит этих подробностей заставлял новых историков вообще ставить эпизод «выбора вер» под сомнение, но данные восточных источников о посольстве в Хорезм с просьбой о принятии ислама правителя по имени Буладмир свидетельствует, что сам факт этих контактов достоверен.
Исламский период Золотой Орды (1312—1430-е)
В 1312 году ислам как государственную религию[2] приняла Золотая Орда (Улус Джучи) — одно из государств-преемников империи Чингис-хана, расположенное на значительной части территории современной России (Поволжье, Кавказ, Сибирь). Кроме того, с 1240-х годов (то есть со времени, когда Орда ещё была не исламским, а веротерпимым государством при традиционной монгольской религии элиты) вассалами Орды (монголо-татарское иго) были православные княжества Северо-Западной, а до XIV века и Южной Руси; верховный сюзерен княжеств Северо-Западной Руси (великий князь Владимирский) до рубежа XIV и XV веков назначался ханом Орды, выдававшим ему ярлык на княжение.
Похожие исламские страны-улусы, преемники империи Чингисхана, в которых впоследствии был принят ислам, существовали и на территории других стран СНГ (и бывшего СССР):
- Узбекский улус (XIII—XV века) — современные Казахстан, Узбекистан и Западная Сибирь (Россия)
- Чагатайский улус (1224—1370 гг.) — современные Узбекистан, Таджикистан, а также Семиречье в Казахстане
Мусульманские страны после распада Золотой Орды (1430—1783 гг.)
В 1430 году Золотая Орда распалась на Большую (1433—1502 гг.) и Ногайскую (XIV—XVIII века) Орду, а также ряд независимых ханств. На современной территории России существовали следующие исламские страны:
- Казанское ханство (1438—1552 гг.) — Среднее Поволжье (Россия)
- Астраханское ханство (1459—1556 гг.) — Нижнее Поволжье (Россия)
- Сибирское ханство (XV—XVI века) — Западная Сибирь (Россия)
- Ногайская Орда
- Крымское ханство (1443—1783 гг.) — современные Крым, юг Украины, Краснодарский край (Россия)
Большая Орда, считавшая себя правопреемником Золотой Орды, претендовала на сюзиренитет над Московским государством. Традиционно концом последних следов вассальной зависимости считается Стояние на Угре — 1480 год, вскоре после которого Большая Орда была разгромлена Крымским ханством и утратила самостоятельность.
С конца XV века начинаются попытки московских великих князей установить контроль над Казанью. В 1552 году Иван IV Грозный покорил Казанское, а в 1556 Астраханское ханства. Постепенно и другие исламские государства были присоединены к православной царской Руси и России военным путём.
Мусульманские государства на территории стран СНГ
Также на территории стран СНГ (Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Киргизия) существовали Казахское, Хорезмское (XV—XIX века), Бухарское (1500—1920 гг.) и Кокандское (1709—1876 год) ханства.
Некоторые из перечисленных государств вошли в состав Советского Союза уже после отделения церкви от государства (например, Бухарское и Хивинское ханства были вассалами империи вплоть до 1917 года).
Мусульмане в Российском государстве (XV век — 1721)
Мусульмане в Великом княжестве Литовском
см. Литовские татары
Мусульмане в Российской империи (1721—1917)
Исламские государства Северного Кавказа. Имамат
Мусульмане в СССР
Духовные управления мусульман в России
Течение в исламе на территории России: суннизм
Ислам и государство в России
Ислам и проблема сепаратизма
Ислам и внешняя политика России
Исламская культура в России
Знаменитые мусульмане России
- Шейх Мансур
- Имам Шамиль
- Байсангур Беноевский
- Абрек Зелимхан
- Ахмад хаджи
- Хаджи-мурат Аварский
- Генерал Губайдулла Жангиров, князь Чингисхан
- Генерал Самад-бек Мехмандаров
- Генерал Али-Ага Шихлинский
- Генерал Нахичеванский, Гусейн Хан
- Генерал Максуд Алиханов-Аварский
- Генерал Еникеев
- Генерал Тевкелев
- Генерал Ораз-Хан Сердар
- Генерал Шейх-Назар Есаулбаши
- Генерал Махмуд-Мурад Деванбеги
- Генерал Руслан Аушев
- Генерал Халилов
- Генерал Гасан-бек Агаларов
- Генерал Эрисхан Алиев
- Генерал Нематулла-бек Гайдаров
- Генерал Магомед Дударов
- Генерал Муса Кундухов
- Генерал Мистулов, Эльмурза Асламбекович[3]
- Генерал Асланбек Тебиев
- Генерал Заурбек Тургиев
- Генерал Хаджимурат Бритаев
- Генерал Махмут Гареев
- Генерал Ази Асланов
- Генерал Сабир Рахимов
- Генерал Султан Гирей-Клыч
- Генерал Хаджиумар Мамсуров
- Генерал Бикбулатов
- Генерал Саид-Алимхан Бухарский
Примечания
- ↑ Равиль Гайнутдин: богословский межрелигиозный диалог можно начать с обсуждения Корана как «третьего завета», агентство религиозной информации «Благовест-инфо»
- ↑ Введён Узбек Султан Мухаммедом, см. статью БСЭ, Узбек Султан Мухаммед
- ↑ «Генерал, который отвагу и честь ценил превыше всего» — Биография Эльмурзы Мистулова — Осетия Квайса
См. также
Критика религии
Русские мусульмане