Ислам в России: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 115: Строка 115:
# Генерал [[Бикбулатов]]
# Генерал [[Бикбулатов]]
# Генерал [[Саид-Алимхан Бухарский]]
# Генерал [[Саид-Алимхан Бухарский]]

⚫
== См. также ==
⚫
* [[Критика ислама]]
⚫
* [[Русские мусульмане]]


== Примечания ==
== Примечания ==
<references />
<references />

⚫
== См. также ==
⚫
[[Критика религии]]</br>
⚫
[[Русские мусульмане]]


== Ссылки ==
== Ссылки ==

Версия от 17:06, 18 марта 2010

Ислам является, по большинству оценок, второй по численности верующих религией в современной Российской Федерации после православного христианства. Подавляющее большинство как мусульман, так и мусульманского духовенства в России составляют татары чеченцы и башкиры.

Также, как и православие, ислам насчитывает на современной территории России тысячелетнюю историю, включающую торговые и военные противостояния с православием, вассальные зависимости (как православных стран от мусульманских, так и наоборот), периоды торговли и мирного сосуществования.

История ислама в России

На территории современной России первые мусульмане — купцы из Халифата — появляются уже в VIII—IX веках благодаря интенсивной торговле с Востоком; в этот период на Руси ходят арабские монеты. По свидетельству председателя Совета муфтиев Равиля Гайнутдина «Ислам пришел на нашу землю раньше, чем крещение Руси — на территории Дербента (Дагестан) уже в VIII в. была построена мечеть.»[1]

Независимые мусульманские государства на территории современной России существовали тысячу лет — с Волжской Булгарии до окончания Кавказской войны; весь этот период мусульмане жили и на территории христианских государств — русских княжеств и феодальных республик, Великого княжества Литовского, Московского государства, Российской империи.

В исламский период Золотой Орды (1312—1480) христианские княжества находились в вассальной зависимости от мусульманских улусов и ханств. После объединения русских земель Иваном III и его преемниками часть мусульманских ханств стала находиться в зависимости от православной монархии, а часть была аннексирована Российским государством. С этого времени ислам становится религией большого числа поданных российского монарха.

Волжская Булгария (922—1241 гг.)

Государство Волжская Булгария располагалось в Среднем Поволжье и Прикамье, возникло в X веке. Торговало с Арабским халифатом и Византией, имело военное и торговое соперничество с Киевской Русью. В 919 правитель Волжской Булгарии отправил посольство к багдадскому халифу с предложением прислать духовенство для перехода страны в ислам; Волжскую Булгарию посетил с посольством Ибн Фадлан, оставивший ценные записки о Поволжье. В 922 году хан Алмуш объявляет ислам в качестве государственной религии Волжской Булгарии. В 1241 году Волжская Булгария была покорена татаро-монголами и вошла в состав Золотой Орды.

Владимир Святославич, «выбор вер» и ислам (980-е)

В 980-е годы, согласно «Повести временных лет», послы Владимира Святославича и сам князь вели переговоры о принятии ислама, однако в итоге остановились на православии, пришедшем из Византии. Знаменита фраза, якобы сказанная Владимиром по поводу исламского запрета на спиртное: «Веселие Руси есть пити, не можем без того жити», в летописи также есть достаточно резкий в подробностях рассказ о якобы «нечистоплотности» булгар-мусульман, переданный Владимиру послами. Очевидный легендарный и тенденциозный колорит этих подробностей заставлял новых историков вообще ставить эпизод «выбора вер» под сомнение, но данные восточных источников о посольстве в Хорезм с просьбой о принятии ислама правителя по имени Буладмир свидетельствует, что сам факт этих контактов достоверен.

Исламский период Золотой Орды (1312—1430-е)

В 1312 году ислам как государственную религию[2] приняла Золотая Орда (Улус Джучи) — одно из государств-преемников империи Чингис-хана, расположенное на значительной части территории современной России (Поволжье, Кавказ, Сибирь). Кроме того, с 1240-х годов (то есть со времени, когда Орда ещё была не исламским, а веротерпимым государством при традиционной монгольской религии элиты) вассалами Орды (монголо-татарское иго) были православные княжества Северо-Западной, а до XIV века и Южной Руси; верховный сюзерен княжеств Северо-Западной Руси (великий князь Владимирский) до рубежа XIV и XV веков назначался ханом Орды, выдававшим ему ярлык на княжение.

Похожие исламские страны-улусы, преемники империи Чингисхана, в которых впоследствии был принят ислам, существовали и на территории других стран СНГ (и бывшего СССР):

Мусульманские страны после распада Золотой Орды (1430—1783 гг.)

В 1430 году Золотая Орда распалась на Большую (1433—1502 гг.) и Ногайскую (XIV—XVIII века) Орду, а также ряд независимых ханств. На современной территории России существовали следующие исламские страны:

Большая Орда, считавшая себя правопреемником Золотой Орды, претендовала на сюзиренитет над Московским государством. Традиционно концом последних следов вассальной зависимости считается Стояние на Угре — 1480 год, вскоре после которого Большая Орда была разгромлена Крымским ханством и утратила самостоятельность.

С конца XV века начинаются попытки московских великих князей установить контроль над Казанью. В 1552 году Иван IV Грозный покорил Казанское, а в 1556 Астраханское ханства. Постепенно и другие исламские государства были присоединены к православной царской Руси и России военным путём.

Мусульманские государства на территории стран СНГ

Также на территории стран СНГ (Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Киргизия) существовали Казахское, Хорезмское (XV—XIX века), Бухарское (1500—1920 гг.) и Кокандское (1709—1876 год) ханства.

Некоторые из перечисленных государств вошли в состав Советского Союза уже после отделения церкви от государства (например, Бухарское и Хивинское ханства были вассалами империи вплоть до 1917 года).

Мусульмане в Российском государстве (XV век — 1721)


Мусульмане в Великом княжестве Литовском

см. Литовские татары

Мусульмане в Российской империи (1721—1917)

Исламские государства Северного Кавказа. Имамат

Мусульмане в СССР

Духовные управления мусульман в России

Течение в исламе на территории России: суннизм

Ислам и государство в России

Ислам и проблема сепаратизма

Ислам и внешняя политика России

Исламская культура в России

Знаменитые мусульмане России

  1. Шейх Мансур
  2. Имам Шамиль
  3. Байсангур Беноевский
  4. Абрек Зелимхан
  5. Ахмад хаджи
  6. Хаджи-мурат Аварский
  7. Генерал Губайдулла Жангиров, князь Чингисхан
  8. Генерал Самад-бек Мехмандаров
  9. Генерал Али-Ага Шихлинский
  10. Генерал Нахичеванский, Гусейн Хан
  11. Генерал Максуд Алиханов-Аварский
  12. Генерал Еникеев
  13. Генерал Тевкелев
  14. Генерал Ораз-Хан Сердар
  15. Генерал Шейх-Назар Есаулбаши
  16. Генерал Махмуд-Мурад Деванбеги
  17. Генерал Руслан Аушев
  18. Генерал Халилов
  19. Генерал Гасан-бек Агаларов
  20. Генерал Эрисхан Алиев
  21. Генерал Нематулла-бек Гайдаров
  22. Генерал Магомед Дударов
  23. Генерал Муса Кундухов
  24. Генерал Мистулов, Эльмурза Асламбекович[3]
  25. Генерал Асланбек Тебиев
  26. Генерал Заурбек Тургиев
  27. Генерал Хаджимурат Бритаев
  28. Генерал Махмут Гареев
  29. Генерал Ази Асланов
  30. Генерал Сабир Рахимов
  31. Генерал Султан Гирей-Клыч
  32. Генерал Хаджиумар Мамсуров
  33. Генерал Бикбулатов
  34. Генерал Саид-Алимхан Бухарский

Примечания

  1. ↑ Равиль Гайнутдин: богословский межрелигиозный диалог можно начать с обсуждения Корана как «третьего завета», агентство религиозной информации «Благовест-инфо»
  2. ↑ Введён Узбек Султан Мухаммедом, см. статью БСЭ, Узбек Султан Мухаммед
  3. ↑ «Генерал, который отвагу и честь ценил превыше всего» — Биография Эльмурзы Мистулова — Осетия Квайса

См. также

Критика религии
Русские мусульмане

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Ислам_в_России&oldid=23066975